İslam'da siyaset-1 |
"İslam'da siyaset" konusu çok önemlidir, çünkü bu konuyu değerlendirirken ne mana ve mahiyete geldiğini idrak edemediğin zaman büyük bir hatanın kapısı açılıyor.
Allah, zatına, rasulüne ve ulü’l-emre taat etmeyi, Allah'ın istediği emirleri yeryüzünde hakim kılmayı emrediyor.
Şimdi İslam'da siyaseti baştan silerseniz veya İslam’da siyaset yoktur algısına yenik düşerseniz batılın oyununa gelirsiniz. Bu noktada Müslümanların siyasetten geri durmasını isteyen, bunları gündeminden çıkarmasını isteyen mihraklar bunu özellikle gündemde tutuyor.
Hatta bir dönem çok meşhur bir söylem icat edilmiş idi; "Yahu kardeşim, siyaset kelimesi Kur'an'da bile geçmezken sizin siyasette işiniz nedir? Siyaset, birazcık önemli, kıymetli olsaydı Kur'an-ı Kerim'de siyaset diye bir kelime geçerdi. Yani siyaset lafzı Kur'an-ı Kerim'de gerçekten geçmiyor. Bu doğru. Buradan hareketle aynen söylediğinizi kabul edip; Kur'an-ı Kerim'de siyaset lafzı geçmediği için çok kıymetsiz teorinizden hareketle; peki bu tezi savunanlara soruyoruz: Kur'an-ı Kerim'de akide diye bir kelime geçer mi? Kur'an-ı Kerim'de akaid diye bir kelime geçer mi? Cevap: Hayır. O zaman ne kaldı geriye? İtikadı da bitirdiniz, akaidi de bitirdiniz. Kur’an’da akaid lafzı geçmedi diye, akidenin, akaidin ne kıymeti var mı diyeceğiz.
Ama nedir?.. Kur'an baştan sona senin itikadını tashih etme noktasında iman, iman esasları, iman usulü, iman uğruna mücadeleyi anlatır. Kur’an’da lafız olarak siyaset kelimesi geçmez ama Kur'an-ı Kerim adalet üzere Hakkı uygulama noktasında olmazsa olmaz bir otoritenin yerine getireceği ve onun yapacağı bütün emirler ve yasakları tesbit eder ve emreder.
Ayrıca bir kısmı "Euzü billahi mineşşeytani vessiyaset" der idi.
Yani şeytandan ve siyasetten Allah'a sığınırım.
Said Nursi’nin bu ifadesini öne........