Şara’nın Selefî usule uygun sakalı ile takım elbisesi ve kravatı arasında, sadece görünüşte bir tezat var. Sakal, bedenin ve kişiliğin bir parçası, elbise otuz saniyede değişebilir. Dindar kişiler benzerlerini ararken, ütülü kumaş pantolonun dizlerine dikkat ederler. Şayet potluk varsa, kumaş pantolonu giyen namaz kılıyor demektir. Sakal ise çok açık bir meydan okuma, kimlik gösterisi olarak öne çıkar. Bohem-entelektüel birinin sakalı bakımsız ve dağınıktır. Bizim Diyanet personelinin tercihi olan çember sakallılar, her gün sinek kaydı tıraş olan biri gibi sakalını bakımdan geçirir, boyun, dudakların çevresi ve yanaklar temizlenir. Selefîlerin sakalı ise hemen dikkat çeker. Olabildiğince uzundur, yanaklara yayılan kıllar olduğu gibi bırakılır ama dudakların üstü, yani bıyık kısmı varla yok arasında kesilir. Elmacık kemikleri çıkık, gözleri çekik Orta Asyalı Uygur-Kazak cihatçıların seyrek sakalları durumu anlamanızı zorlaştırabilir; ancak Selefîliğin Davetçi versiyonu (Suudî Arabistan–Vahhabilik) ile Cihatçı (İŞİD-DAEŞ) versiyonunun ikisini de bir görüşte sakallarından ayırt edebilirsiniz: Kendi hâlinde uzatılmış sakallar ve çok kısa kesilmiş bıyıklar, bağıra bağıra karşınızdakinin Selefî olduğunu size anlatır.

Bilmeyenler için bu uzun sakalın mantığını da özetleyelim:

Selefilik, İslâmiyet’i tıpkı Peygamber döneminde, onun tebliğ ettiği şekilde inanmayı ve onun örneğindeki gibi yaşamayı benimseyen mezhebin adı. Bunun için Kur’an ve hadislerin lafzî, yani şeklî yorumlarına müracaat ediyorlar. Meselâ, Kur’an’da farklı ayetlerde yer alan kölelik kurumunu ve ganimet uygulamasını devam ettiriyorlar. Ezidî kızların başına gelenler bu yorumun eseriydi. Pratik hayata dair basit bir örnek: Peygamber dişlerini temizlemek için yumuşak ve lifli bir ağaç olan misvak çubuklarını kullanırmış. Selefîler de diş fırçası yerine misvak kullanıyor. Uzun saç ve uzun sakal, evrensel olarak bütün göçebe toplumlarda rastlanan bir adet; şehirli veya yerleşik toplumlarda ikisine de rastlanmıyor. Muhtemelen uzun göçler boyunca sırtta taşınan küçük çocukların uzun saçlara dizgin gibi tutunmalarını sağlıyor. Peygamberin saçının ve sakalının uzunluğu konusunda mezhepler farklı yorumlar getiriyor. Selefilik, uzun sakal konusunu çok önemsiyor.

Simgelerle, sembollerle olan biteni takip etmeye alışmış olanlar için cihatçıların uzun sakalları çok sağlam bir gösterge.

İşte bu yüzden Halep’te Kürt mahalleleri boşaltılırken,........

© Medyascope