Historias de la prepa (final)

Una cuestión interesante frente a las airadas denuncias, convocatorias a manifestarse y exaltados desplegados en la prensa por parte de la “comunidad filosófica mexicana” y sus “adherentes” (entre ellos, algunos experimentados politólogos), cuando concluyeron que la Reforma Integral de la Educación Media Superior (RIEMS) aspiraba, poco más o menos, a asesinar la inteligencia de México, fue que no se hubieran enterado antes del asunto.

Los filósofos reclamaron que no se les tomara en cuenta, pero ¿por qué no tomaron en cuenta ellos un proyecto de reforma que se estaba discutiendo desde julio de 2007 entre la SEP, la UNAM, el IPN y otras instancias? ¿Por qué se esperaron hasta unos meses antes de su implementación para declararse excluidos? Misterio.

Las autoridades de Educación Media Superior de la SEP se entrevistaron –antes que con cualquier otra institución educativa- con la UNAM, en la UNAM, con los directores del sistema de bachillerato de la UNAM y con su secretaria de Desarrollo Institucional, Dra. Rosaura Ruiz, en julio de 2007. No sólo eso: a raíz de esa reunión las aportaciones de la UNAM enriquecieron provechosamente el primer documento de la reforma. En tanto que buena parte de los filósofos que protestaron (y sus adherentes) pertenecen a la UNAM, sorprende que se declarasen sorprendidos por una reforma en la que sus colegas y autoridades habían tomado parte primero que nadie.

Tampoco se enteraron, al parecer, de la primera reunión del Consejo Nacional de Autoridades Educativas (CONAEDU), en noviembre de 2007, cuyos documentos sobre la reforma circularon entre la comunidad académica. Cosa de lamentarse, pues ya desde entonces se señalaba lo que más tarde llegaría al famoso acuerdo 442:

Otras disciplinas como Filosofía, Ética y Lógica no se incluyen por ser de carácter más bien transversal, pero no por ello se asume que sean de menor importancia. En el marco del Sistema Nacional de Bachillerato podrán incluirse como asignaturas si así se considera pertinente.

(La pertinencia o no de incluir como asignaturas esas disciplinas depende de cada institución, pues contra la percepción que ha sido propiciada por sus detractores, la RIEMS siempre se pensó sobre un esquema de diversidad.)

En todo caso, a seis meses de que se implementara la reforma, los filósofos se indignaron porque no podían encontrar a la filosofía en la RIEMS, aunque sí la encontraban las instancias que llevaban casi dos años diseñando y discutiendo la reforma con todo México.

A principios de mayo, la SEP propuso a la comunidad filosófica (y sus adherentes) llevar a la CONAEDU la propuesta de agregar al campo disciplinar “Ciencias sociales” -“historia, sociología, política, economía y administración”- las disciplinas “filosofía, ética, lógica y estética”. Este procedimiento, propuso el Dr. Miguel Székely, podría ser presentado, discutido y votado en la........

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