Bugün Kurban Bayramının birinci günü. Bütün okurlarımın bayramını tebrik ediyorum.

Başta Gazzeliler ve genel olarak Filistinliler olmak üzere, muhtelif Müslüman toplumlarının ağır sıkıntılar yaşadığı bir dönemden geçmekteyiz. Yüce Rabbimizden bu mübarek günleri âlem-i İslâmın kutuluşuna vesile kılmasını niyaz ediyorum.

Kur’an’ın bildirdiğine göre (Sâffât 37/102-107) Hz. İbrahim, gördüğü bir rüya üzerine, oğlu İsmail’i kurban etmek istemiş, İsmail de buna razı olmuştu. Sonunda Yüce Allah, İsmail’in canını bağışlayarak, yerine bir koç göndermiş, İbrahim de o koçu kurban ederek Allah’a olan görevini yerine getirmişti. Kurban ibadeti bu olayın anısını yaşatma anlamı taşır.

Kurban kelimesi Arapçada “yakınlaşma” anlamına gelir. Müslümanın Rabbine yakınlaşmasına vesile olması ümidiyle, şartlarını taşıyan bir hayvanı hem kesme eylemine hem de kesilen hayvana kurban denmiştir. Arapça kaynaklarda ‘kurban’ yerine çoğunlukla udhiyye ve dahiyye terimleri kullanılır.

Tanrı’ya veya doğaüstü güçlere yakınlaşma, şükran duygularını ifade etme, bir şey isteme ya da günahlara kefâret sayma gibi çeşitli niyetlerle kurban sunma (takdime) uygulaması en iptidaisinden en gelişmişine kadar hemen bütün dinlerde vardır. Üç kutsal kitaptan ilki olan Tevrat’ta kurban için “yaklaştıran” anlamında gorban, “kutsal kan dökme” anlamında zebah gibi kelimeler geçer. Yahudilik’te farklı zamanlarda ve........

© Karar