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La caja de herramientas foucaultiana en acción…

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16.06.2026

«…este libro no aspira a clausurar un debate, sino a contribuir a su problematización. Su ambición es hacer visible aquello que, bajo la apariencia de neutralidad técnica o evidencia científica, constituye en realidad el resultado de decisiones históricas, luchas epistemológicas y estrategias de gobierno. Abrir las “cajas negras” del poder punitivo no es un ejercicio puramente intelectual: es una condición necesaria para pensar críticamente las formas contemporáneas de dominación y las posibilidades, siempre parciales e inciertas, de resistirlas»

El singular pensador de Poitier, Michel Foucault (1926-1984)consideraba su obra poliédrica donde las haya, siempre bajo la bandera de penser autrement, como una caja de herramientas al servicio de los lectores, en la que estos utilizaran aquello que les interesase; igualmente tomaba prestada la metáfora de las gafas cara a Marcel Proust.

Pues bien, Mario Domínguez y David J. Domínguez -ambos profesores de la universidad Complutense- recurren a las herramientas o las lentes foucaultianas para analizar el sistema punitivo que rige en nuestras sociedades, situando el eje de su potente obra, editada en Catarata, en las cuestiones de por qué se castiga y cómo se castiga y los cambios que el paso del tiempo, y las mentalidades, provocan: «Abriendo las cajas negras del castigo. Penalidad, normalización y gubernamentalidad desde una perspectiva foucaultiana»; ciertamente lo hacen a fondo y con un rigor expositivo cartesiano, claro y distinto.

Hay ideas claves en el pensamiento de Foucault que han de ser tenidas en cuenta y realmente los autores no es que lo hagan, que sí, sino que los desvelan en su total extensión: el poder más allá de los represivo, es al tiempo positivo, crea y para ello usa tecnologías varias -saber/poder- que, extendiendo el poder de manera microfísica, ordenan, domestican a los ciudadanos, los formatean por decirlo así, creando, a su vez, una neta separación entre los comportamientos normales y los que no entrar dentro de ella, logrando imponer esta distinción usando el castigo como manera de gobernar la vida social. No se utiliza así, el castigo como respuesta al delito sino como sistema de normalización / domesticacion y gubernamentalidad.

La obra avanza en dos........

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