AKLI dolaşık olana cahil denir.

Bir yerden bir yere varamaz. Anlam bağları kuramaz. Sebep sonuç ilişkisi tesis edemez.

Cahil bir şeye ya olduğundan daha fazla değer verir, yüceltir ya da daha aşağıda bir kıymet biçer.

Bir türlü doğru noktaya gelip meseleyi bağlayamaz.

Bu sebeple bir nevi aklı dolaşık gibidir.

AKLETMEK ise bağı Allah’ın istediği, razı olacağı yere bağlamak demektir.

Olması gerekeni verilerden hareket ederek, alametleri okuyarak, bilgileri birbirine ilmekleyerek olması gereken yere bağlamak demektir.

Yani aklı dolaşık olmaktan azat olmaktır.

HAK yolunun hakikatli yolcuları aklı dolaşık olmaktan kurtulup yani cehalet perdesini parçalayarak hayatını sağlam bir temele oturturlar.

Kanıta dayalı yaşarlar.

Zanlar üzerinden yaşamlarını inşa etmezler.

TEMELİN sağlam olması sarsıntıları önler.

Altında kalıp can verilmesine engel teşkil eder.

Bu sebeple kalbine iman yazılan takva ehli hayatlarını doğru ve sağlam bir temele oturturlar.

Bu ise doğru düşünce, sağlam fikir, kesin bilgi, sarsılmaz iman ve güçlü bir mücahede gayretiyle olur.

ALLAH’A saygıda kusur etmeyenler yüce kitabımıza dayanırlar.

En sağlam dayanak olarak vahyi bilirler.

Sevgili Peygamberimizin mübarek uygulamalarından bir milim bile geride durmazlar.

Sağlam bir fikrî temelin ancak Kur’an-ı Kerim ile olacağına iman etmişlerdir.

KAPSAYICI düşünce vahiyle gelişir. Sağlam bir akıl onun inşasıyla ortaya çıkar.

Yalansız bir kalp yine o yüce kitabın prensiplerinden elde edilir.

Bu ilkeye sıkı sıkıya bağlı olanlar yüksek erdem talipleri olarak sağlam temel üzere yaşarlar.

Hurafeler üzerine bina kurmazlar.

Başkalarının uydurup imanımızı çelmek için ortaya koydukları soytarılıkların temelsiz olduklarını daha ilk cümlelerinden anladıklarından sırt çevirirler.

İtibar etmeye değer bulmazlar.

Bu çürük ipe tutunmazlar.

Tutundukları tutamakları sağlamdır, bilgileri kesindir.

Kesin bilgiyi ve hakikati içeren yükselen sözler olan Kur’an’a itibar ettiklerinden çürük temellere dayanıp itibarlarını kaybetmezler.

Maide Sûresinin 68.ci âyetini rehber edinmişlerdir.

Kendilerini o âyetin kapsamı dışında görmediklerinden düşünceleri esassız değildir.

Sağlam bir nura dayanır.

Hiç hatırlarından çıkarmadıkları zikir olan Kur’an ile yol alırlar.

TAHKİKİ imana sağlam dayanak olan vahiyle erişmek isteyen kişi Ramazan’da kendisine şöyle telkinde bulunur:

Temelini sağlam at. Kesin bilgiye dayan.

Kur’an-ı Kerim’i üzerine alınarak oku.

Bu âyet şuna, diğer âyet ötekine hitap ediyor diyerek kendini etki alanının dışına taşıma.

Söylenenlere dikkat kesil ve uyanık ol.

Patlayacak balonlara yapışarak göklere yükseleceğini sanan gaflet ehlinden olma.

Sevdiğin kişiler bile olsa onların söz ve anlatımlarını seni yaratıp hitap eden Rabbinin kelamından üstün görme.

Dayanağını oradan bulmayan cümleleri ne kadar cezbedici olsa da kanma.

Hakikat yalındır. Sadedir. Çeldirmek için hileye tenezzül etmez. Süslü cümleler ile cerbezeye başvurmaz. Bu temelsizlerin işidir, aldanma.

Gerçek bir temeli olanların başka temellere ihtiyacı yoktur.

Rabbin sana zaten en sağlam dayanağı sunmuştur. Resulullah Efendimiz de uygulayıp göstermiştir.

Pamuk ipliğine sarılmayı artık bırakıp sağlam temel olan Allah’ın buyruklarına yönelmelisin.

EN sağlam dayanak elimizdeyken temelsiz şeylere dayanmak bizim aklı dolaşık olduğumuzu gösterir. Aklını kullanan ise olması gerekeni olması gerekene bağlar. Zaten akıl bağlamak demektir.

Kabalık, bilmişlik kibri, meşrep enaniyeti gibi aklı dolaşık cehalet hallerinden kurtulmak elimizde.

© İstiklal