بسم الله الرحمن الرحيم
Ölüm Sekeratının Kolaylaştırılması Hususunda İhvana Hediye)

Âyetü’l-Kürsî tilâvetini evrâd-ı lâzımadan (her namaz sonrası okunan zikirlerden) ittihaz eden mü’minlerin; vakt-i rıhlette (vefat vaktinde) kabz-ı ervahına bizzat Cenâb-ı Hakk’ın müteveccih olacağı (canıni almayı Ezrail'e as birakmadan kendisi kolayca alacağı) ve bu sûretle sekerât-ı mevtin teshîl buyurulacağı rivayet olunmuştur.

Nitekim sahih menbaalarda boyle gorulmektedir.
وقال القسطلاني في شرحه علي البخاري في كتاب الصوم روي ان من داوم قراءة آية الكرسي عقب كل صلاة لا يتولي قبض روحه الا الله تعالي كذا في المناوي.
Kastallânî, Buhârî şerhinde (Savm kitabında) şöyle demiştir: Her namazın ardından Âyetü’l-Kürsî okumaya devam eden kimsenin ruhunu kabzetme işini Allah Teâlâ’dan başkası üstlenmez (tevellî etmez) diye rivayet olunmuştur; Münâvî’nin Feyzü’l-Kadîr adlı eserinde bu şekilde zikredilmiştir.

​Zarar İrâs Eden Kimselerin İbâdetle Sekerâtı Teshîl Umması Bâtıldır
​Bir kimse ki ta‘âm ve edviyede nâsa zarar irâs eder; muzır gıdaları satmayı meslek edinir, şifâ nâmı altında fâsid ve mühlik edviyeyi kendi müesseselerinde halka yedirir ise; her ne kadar salâtın akabinde Âyetü’l-Kürsî tilâvetine müdâvemet etse, zâhirde ibâdet ve ta‘atle meşgul görünse dahi, bu fiilleri sebebiyle kabz-ı ruhunun teshîli umulmaz.
​Zîrâ Cenâb-ı Hakk’ın kelâm-ı kadîminde:
﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ۝ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾
ve yine:
﴿وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى ۝ وَكَذَّبَ........

© İstiklal