Kapı ya açıktır ya da kapalıdır. “Kapı yarı açık” diye bir söz duyduğunuzda, anlayın ki, kapı açıktır. Kapı yarı açıktır, yalnızca bir ayrıntı belirtmek içindir. Ancak esasta olan şey “kapının açık olduğudur.”

Evet, “kapı ya açıktır, ya da kapalıdır.” Kapı yarı açıktır, diyen kişi, kapının açık olduğunu ve kapalı olmadığını beyan eder. Ve “yarı açık” dediğinde yalnızca bir ayrıntı verir. Ve kapının tamamıyla açık olmadığını belirtir.

Ancak bu ayrıntı bazı durumlarda önem taşısa da, esasında kapının kapalı olup olmadığı sorulduğunda, kapı yarı açık olsa da, “kapı açık” diye cevap vermek yeterlidir.

Bir de şöyle düşünelim.

Bir kişiye “kapı yarı kapalıdır” desek çok mantıksız bir şey söylemiş oluruz. “Yarı kapalı kapı olmaz.” “Bir kişi kapı yarı kapalıdır” diyorsa ve maksadının kapının açık olmadığını beyan etmek ise “kapı kapalıdır” demesi gerekmektedir.

Şimdi bu fiziki örneklerden felsefesi örneklere geçiş yapalım.

Bir kişi ya Hakk’ın tarafındadır. Ya batıl’ın tarafındadır.

Bir kişi, “ben yarı Hak, yarı batıl tarafındayım” diyemez. Bu mümkün değildir.

Ya da bir kişi “Hak ve batıl karşılaşmasında”, ben tarafsızım diyemez.

Bir yerde Hak ve batıl, mücadele veriyorsa, ben tarafsızım diyen kişi batılın tarafındadır.

Bir yerde, bir davada bir tarafta Allah ve karşı tarafında şeytan varsa, bir kişi bu mücadelede “ben ne Allah’ın, ne de şeytanın tarafındayım, tarafsızım” diyorsa, şeytanın tarafındadır.

Şunu demek istiyorum.

Dünya’da iki ayrı kutup ve ta ilk insan Adem (as)den beri, iki mücadele var. Hak ve batıl mücadelesi.

Bu........

© İstiklal