24 de mayo 2026 - 03:14

Distingo entre las imágenes sin discurso propio sobre Dios, su Madre y las verdades o misterios de la religión y de la vida, y las imágenes que establecen, a través de sus formas, un discurso propio, solo de ellas, sobre dichas trascendentales cuestiones. Las primeras, por desafortunadas que sean, acogen la devoción que, por familia o cualquiera de las circunstancias de la vida, se proyecta desde la subjetividad del devoto hacia ellas. Las segundas no solo reciben la devoción, la suscitan. Su unción se impone como una fuerza objetiva, no como una proyección subjetiva.

Una imagen es solo una imagen, por supuesto. No somos los paganos contra los que advertía Jeremías:........

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