Hünkâr Hacı Bektâş-ı Veli’nin gerçek ismi Muhammed Bektaş olup bu büyük zat İran-Horasan’ın Nişabur’da hükümdar babanın ve şeyh bir kızın evliliğinden dünyaya gelmiştir. Dahası babası şu meşhur Horasan Hükümdarı İbrahim-el-Sani diye bildiğimiz Seyyid Muhammed’dir, annesi de Nişaburlu Şeyh Ahmed’in kızı Hâtem Hatundur. Her ne kadar Hünkâr Hacı Bektâş-ı Veli Türk aileden doğa gelmişse de soy şeceresine baktığımızda kökü yedinci Ehl-i beyt nesli imamı Muhammed Kâzım’a dayanır. Dolayısıyla kendisinin seyyidliği söz konusudur. Takip ettiği yolun manevi kanaldan nisbeti ise Pîr-i Türkistan Ahmed Yesevî’nin halifelerinden Şeyh Lokmân-ı Horasanî’ye dayanır. Böylece Lokman Parende’den feyiz alıp kendisi Kalenderiyye yolu müntesibidir.

Şu da var ki, aynı zamanda kendisinin Yesevi nisbetinden feyiz almışlığının yanı sıra kuvvetli ihtimalle Haydarî dervişlerinden de.. İşte birçok Tarikat-ı Aliyelerin nisbetinden çok yönlü olarak feyizlenen böylesi büyük bir zatın 13. Yüzyılda Moğol istilası sebebiyle Anadolu uçlarında vuku bulan sûfi göçleri sırasında kendisinin Anadolu’ya ayak basması hemen gerçekleşmez. Anadolu’ya gelişi ancak ve ancak Arabistan, İran, Irak ve Suriye seyahatleri sonrası 1270 yıllarına denk düşmektedir. Her ne kadar kendisi Anadolu’ya sonradan gelmiş olsa da buralarda kardeşi Menteş’le birlikte Baba İlyas-ı Horasanî’ye intisap edip halifelik alması medeniyetlerin doğurgan beşiği sayılan Anadolu için son derece manidar bir durum ortaya çıkaracaktır. Bu arada kardeşi Menteş, Babaî isyanına katılıp Sivas’ta Selçuklu kuvvetlerince öldürülürken, Hünkâr Hacı Bektaş-ı Veli ise kardeşinin katıldığı isyana iştirak etmeyerek tam aksine insanları irşad etmeyi kendine vazife edinecektir. Böylelikle Hünkâr Hacı Bektâş-ı Veli’nin daha henüz Moğol kasırgasının açtığı yaralarının sarılmadığı bir dönemde Türkmen aşiretinin başında bir Kalenderî-Haydarî şeyhi olarak Anadolu’ya ayak basması buraların havasının değişmesine ziyadesiyle yetmiş olacaktır.........

© Enpolitik