Profesora de Historia por la Universidad Nacional de Tucumán. Comunicación por la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Postítulo en Educación y Nuevas TecnologíasDesarrollo de investigación histórica para producciones audiovisuales documentales. Su trabajo más reciente es la investigación y guión para el documental “La Controversia de Valladolid”. El amanecer de los Derechos Humanos que cuenta con la participación de Televisión Española. ¿Cuál es su formación y su origen?
—Tengo una formación heterogénea pero siempre dentro de las ciencias humanísticas, con un hilo conductor que es la comunicación, ya que mi primera carrera fue esa y es la que me permitió estar siempre vinculada a lo audiovisual, trabajar en radio y televisión en el norte de Argentina. Luego vino la carrera de Historia que es mi sustento metodológico y reflexivo para investigar hechos como La Controversia de Valladolid que necesitan ser contextualizados y comprendidos en su tiempo específico, y la vez requieren trabajarlos para que sean comprensibles hoy.
Todo este recorrido formativo lo hice en las Universidades del Norte Santo Tomas de Aquino, la Universidad Nacional de Tucumán en Argentina y en la Universidad de Barcelona donde hice un master en Innovación enfocado, en mi caso, a la gestión de instituciones culturales y educativas, siempre promoviendo la construcción de conocimiento y comunicación.
— ¿Ha participado en otros documentales?
—En España, es la primera vez que tengo el gusto de poder formar parte de un proyecto tan complejo desde el punto de vista reflexivo como lo es La Controversia de Valladolid.
En Argentina, mi participación ha sido también bastante diversa, desde trabajar en el asesoramiento histórico y educativo del Festival Juvenil de Cine de Tucumán donde el Ministerio de Educación promueve el desarrollo cinematográfico en las escuelas, hasta la participación en Historia de los Mundiales, un ciclo televisivo que destacaba aspectos históricos del siglo XX en los años en que se jugaba la copa del mundo. He colaborado también en la investigación de la trayectoria de Mujeres Destacadas en el ámbito científico, educativo y cultural del norte argentino para un trabajo documental de la cátedra de Antropología de la Facultad de Filosofía y Letras.
—¿Qué le llamó la atención de la Controversia de Valladolid?
—Conocía este hecho histórico desde la facultad, ya que la carrera de historia en argentina tiene dos grandes ramas; por un lado, una mundial segmentada por cuestiones metodológicas, en los períodos históricos que todos conocemos y centrada en el mundo occidental y oriente próximo y, por otro lado, una rama centrada en hispanoamérica que vincula la historia de España con la del continente americano, para luego derivar en la historia de los países que conforman hoy Latinoamérica. Recuerdo que en aquellas épocas de estudiante, en que aún no tenía siquiera 20 años, no dimensionaba la trascendencia que tenía la historia del pensamiento como hito en todo el proceso de descubrimiento y conquista de américa. Cuando digo esto, me refiero a que es la primera vez que un imperio en expansión hizo un ejercicio de autorreflexión sobre su política internacional. Se cuestionaba la legitimidad de la guerra y la conquista. Esta instancia de debate cobra mayor trascendencia si se contextualiza en un período histórico no democrático, donde uno podría pensar que es más plausible que esto suceda –aunque hoy no estoy muy segura de ello con las dos guerras que tristemente están padeciendo muchas personas- . Por el contrario, se produce en pleno siglo XVI y es........