menu_open Columnists
We use cookies to provide some features and experiences in QOSHE

More information  .  Close

Anadili, hafıza ve dijital alan: Rojda Aksoy’un Kürtçe yolculuğu

28 0
22.06.2026

Sosyal medyada ctrl.log hesabıyla tanınan içerik üreticisi Rojda Aksoy, Kürtçe öğrenme sürecini paylaştığı videolarla biliniyor. Instagram ve TikTok’ta gündelik hayatını, üretimlerini, kadınlık deneyimini ve anadiliyle yeniden kurduğu bağı paylaşan Aksoy, hesabını “dijital günlük” olarak tanımlıyor.

1989’da Diyarbakır Lice’de doğan, çocuk yaşta ailesiyle Ankara’ya göç eden Aksoy’un Kürtçeyle ilişkisi göç, okul ve gündelik hayat içinde zamanla zayıfladı. Yıllar sonra Kürtçe ile yeniden ilişkilenmeye başlayan Aksoy, anadilini öğrenmenin kendisi için neden yalnızca bir dil meselesi değil; hafıza, kimlik ve politik özneleşmeyle ilgili bir süreç olduğunu bianet’e anlattı.

Ecem Ra: Kürt kadını böyle olamaz diyenlere müziğimle cevap veriyorum

“Bir dijital günlük tutmak istedim”

Aksoy, sosyal medyada hesap açarken amacının Kürtçe öğretmek olmadığını söylüyor. Başlangıçta İstanbul’da yaşayan Kürt bir kadın olarak gündelik hayatını, üretimlerini, yoksullukla ve patriyarkayla kurduğu ilişkiyi paylaşmak istedi.

“Büyük şehirde yaşayan Kürt bir kadın olarak nasıl bir hayat yaşıyorum? Yoksulluk insanları nasıl etkiliyor? Bir kadın olarak patriyarkanın hangi yönleriyle karşılaşıyorum? Bunların dijital olarak bir günlüğünü tutmak istedim.”

Ancak Kürtçeyi akıcı konuşanların sayısının azaldığını gösteren bir araştırmayla karşılaşması, kendi hikâyesi üzerine yeniden düşünmesine neden oldu. Bir zamanlar Türkçe bilmeyen bir çocukken bugün anadilini konuşamayan bir yetişkin olduğunu fark etti.

Bu konuda yaptığı ilk paylaşımlardan sonra çok sayıda ırkçı yorum aldı. “Kürtçe diye bir dil yok” diyenlere bu kez açıklamayla değil, eylemle cevap vermek istedi:

“‘Tamam, ben de o zaman Kürtçe öğrenmeye başlıyorum. Bakalım var mıymış yok muymuş, hep beraber görelim’ dedim.

“Sürecin kendisini anlattım”

Aksoy daha önce de Kürtçe öğrenmeyi denediğini ancak sürdüremediğini söylüyor. Bu kez fark, öğrenme sürecini en başından itibaren eksikleriyle ve zorlandığı yerlerle paylaşması oldu.

“Kürtçe öğrenirken ne kadar Kürtçe öğrendiğimi değil; internete girdiğimde ne buldum, ne bulamadım, YouTube’da ne vardı ne yoktu, bunları anlatmaya başladım.”

Zamanla hesabı yalnızca bir paylaşım alanı olmaktan çıktı; anadili, hafıza ve kadınlık deneyiminin konuşulduğu bir yere dönüştü. Aksoy, bu dönüşümde takipçilerinden gelen mesajların etkili olduğunu söylüyor.

Özellikle gençlerden gelen mesajlar onu şaşırtmış:

20-25........

© Bianet