La lucha por el salario, es inherente al cambio social. Es ella un mecanismo para el movimiento. Los factores partidarios del cambio incesante, en busca de una sociedad equilibrada, tienen en ella una herramienta eficaz e irrenunciable. Quienes, a la sociedad quieren inmutable, son contrarios a esa lucha y tratan de desaparecer de muchas formas. Como que la bonificación salarial resulte un gesto bondadoso del patrón, el privado o el Estado. Entonces, el trabajador se limitaría a esperar que el bondadoso patrón decida regalarle o premiar, pues en verdad, él no tiene ningún derecho; nada de la riqueza que emana del trabajo le pertenece. Y si hay dificultades en el proceso económico, el patrón optará por la vía más fácil y conveniente, paraliza sus "regalías", deja hasta tanto pueda, de ser bondadoso.

La actitud que asumamos frente a ese asunto nos define. No importa qué otras cosas digamos y en Venezuela, el salario está preso. Lo tienen en ese estado, los patronos, privados y el Estado.

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Roberto Cantoral, de Tamaulipas, México, compuso la canción "El preso número 9", y con ella cantó:

"Al preso número nueve, ya lo van a confesar

Está rezando en la celda con el cura del penal.

Porque antes de amanecer, la vida le han de quitar".

Bastante que la escuchábamos, porque, en buena medida, somos mexicanos, o, como decíamos antes, "mejicanos". Los cumaneses como yo, en los cines Paramount y La Glaciere, el primero de Peña, a quien le gritaban "cuadro Peña", como advertencia para no destrozar el local por los cortes de cinta y el segundo, donde el "Bartolo" o Bartolomé Silveira, el señor vendía las entradas, ubicado frente a la plaza del Mariscal y al lado de la embotelladora de la "colita" o refresco del mismo nombre, escuchamos esa canción en abundancia. Pues el cine mexicano o mejicano, en nuestro espacio era gratamente recibido y esperado; y por él, fuimos, tuvimos y tenemos mucho del gran país de los aztecas y Benito Juárez.

"El preso número 9" de cantoral, cometió un gran pecado, "mató a su mujer y a un amigo desleal". Y por eso, prometió a sus traidores no dejarlos en paz.

El salario, está preso. Lo metieron preso sus enemigos, lo que es como natural, pero sus "amigos" también. Los amigos dijeron que era una manera de proteger a los asalariados de la inflación, pero más que todo de los especuladores. Como que el cura, se dejó atrapar por las maldiciones y malos designios del diablo.

Y además de preso, lo metieron dentro de una coraza, para que quien llegue a verlo no lo distinga, identifique y menos lo recuerde. Ellos dicen que, aumentar el salario, provoca mayor consumo y por esto, genera........

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