Allah'ın sıfatlarının varlığı iki çeşittir. Zat ve subuti sıfatları.

Zat kendiliğinden var olan.,

Sıfat ise var olmak için bir zata muhtaç olandır.

Bir kağıdı baz alacak olursak kağıdın kendisi zattır, rengi ise sıfattır.,

O halde zat olan kağıdın var olması için renge ihtiyacı yoktur.,

Fakat sıfat olan rengin var olması için zata yani kağıda ihtiyacı vardır.,

Anlaşılıyor ki sıfat zatsız var olamaz. Bir sıfat varsa önce zatın varlığına delalet eder.

Allah'ın zatı sıfatlarının hakikatını mahlukatın cüz-i iradesiyle bilmesi mümkün değildir. Ancak cüz-i iradenin ölçüsü içerisinde idrak edebilir.

İlmi hakikatı ise Allah katındadır.

Allah insana cüz-i irade bahşetmiş ve bunun dışına çıkabilmesi........

© Akasyam