La nueva religión de la IA

'Magnifica humanitas', de León XIV, nos ilustra sobre los peligros de una tecnología que altera la conciencia humana y crea la ilusión de una relación personal con algo tan abstracto como un algoritmo

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Pedro García Cuartango

La encíclica 'Magnifica humanitas', la primera del pontificado de León XIV, no sólo es un alegato contra la amenaza de una oligarquía tecnológica que opera por encima del control político con una lógica de la rentabilidad. Es también una reflexión sobre la condición humana ... con raíces en los principios del humanismo cristiano. Un documento de más de cien páginas que supone una profunda reflexión de la Iglesia sobre el gran desafío de nuestro tiempo: la inteligencia artificial (IA). «La magnífica humanidad que Dios ha creado se encuentra hoy ante una elección decisiva: levantar una nueva torre de Babel o edificar la ciudad donde Dios y la humanidad habiten juntos». En esta primera afirmación se encierran las claves de esta encíclica que habla de un «transhumanismo» y un «tecnofascismo» que difuminan los rasgos del ser humano, anulan su discernimiento, limitan su capacidad de decisión y amenazan su autonomía individual. León XIV propone «desarmar» a la IA para evitar que pueda generar un nuevo tipo de esclavitud.

El Papa expresa su preocupación por un «paradigma tecnocrático» por el cual la sociedad prioriza parámetros de eficiencia y beneficio. Por el contrario, la tecnología más potente no es necesariamente la mejor: la IA puede imitar y simular la mente humana, pero no posee conciencia moral, ni empatía ni valor espiritual.

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