Si alguien busca argumentos para plantear unas nuevas dimensiones del Centro Histórico de Manizales solo debe estudiar la historia de estas edificaciones: La Catedral, el Sagrado Corazón de Jesús y la Inmaculada Concepción y ver cómo forman un todo. Como siempre, el edificio más grande le hace sombra a los demás, lo vimos el domingo pasado donde Manizales empezó a engullirse a tres municipios vecinos, desequilibrando el esquema jurídico-administrativo de un departamento. La Catedral es producto de una ciudad, que a pesar de haberse quemado, tenía la fuerza para erigir una construcción que hasta 1970 fue el edificio más alto de Colombia, pero el templo que la antecedió era de un talante muy diferente y compaginaba perfectamente con sus vecinas: la Parroquial y Los Agustinos, usando sus nombres comunes.

Las tres databan de una época donde el material dilecto era la madera, especialmente en la decoración. El cemento, vidrio y el hierro no fueron los ejes principales de sus diseños recurriendo a la mano de obra de afamados ebanistas y carpinteros que abundaban en la ciudad. En la estadística de 1880 que elaboró don Federico Vásquez en 1880 aduce 70 carpinteros, siendo este oficio el de mayor representación, seguido por 39 sastres. Era esa la época en la cual Manizales empezaba a aventajar a sus hermanas del norte como Salamina, Sonsón y Abejorral. En lo administrativo se pueden resaltar tres fechas: 1876, se trasladó la sede de la prefectura a Manizales; 1900, se convierte en sede obispal, y ya para 1905 ostentaba el título de capital de departamento.

El grupo humano que dejaba huella en la Manizales de ese entonces era asombroso. Se trataba de personalidades recias y originales. Un poco hombres del Renacimiento porque ejercían oficios que de alguna manera eran antagónicos como ser poeta y político, pero que sabían conciliar en su vida pública como en su obra, creando caracteres únicos y que hicieron tan rica esa época. Unos eran nacidos en Manizales, otros venían de la provincia y otros eran oriundos de otras ciudades, que rápidamente encontraban un rol para desempeñar en Manizales. Este grupo humano, que debe ser estudiado en conjunto, se puede organizar por fechas de nacimiento y ver como cada 10 años irrumpe un nuevo contingente y esto por casi 50 años, y se ciega como un pozo, dejando la ciudad de recibir ese definitivo aporte.

La secuencia de esas cohortes es rápida, nunca alcanzando a cubrir toda una generación que se calcularía en 25 años. Los generales Alejandro Gutiérrez y Marcelino Arango u hombres como Francisco Jaramillo Ochoa, monseñor Gregorio Nacianceno Hoyos, Juan Antonio Toro Uribe y Félix Salazar son la “generación” anterior, los gestores; antecedida por la de los fundadores como Marcelino Palacio, Eduardo Antonio Hoyos Ángel, Fermín López o Manuel María Grisales.

- Los nacidos alrededor de 1870 son: José Ignacio Villegas Jaramillo (1871), Manizales; Victoriano Vélez (1871), Manizales; Emilio Robledo Correa (1876), Salamina; Alfonso Villegas Arango (1875), Abejorral; Carlos E. Pinzón Posada (1874), Manizales; Pompilio Gutiérrez Arango (1870), Abejorral; Justiniano Londoño Mejía (1876), Manizales; Padre Nazario Restrepo (1877), Sonsón; Alfonso Villegas Arango (1875), Abejorral; Alfonso Robledo Jaramillo (1876), Neira; Daniel Gutiérrez Arango (1866), Abejorral; Samuel Velásquez (1866), Santa Bárbara; Jesús María Guingue Carvahlo (1864), Sopetrán; Justiniano Macia Vélez (1866), Andes; Jesús Londoño Martínez (1863), Sonsón; Félix María Salazar (1870), Manizales.

-Los nacidos alrededor de 1880 son: Aquilino Villegas (1880), Manizales; Sinforoso Ocampo (1886), Aranzazu; Elías Arcila; Nepomuceno Mejía; Alfonso Villegas Restrepo (1884), Manizales; Rafael Arango Villegas (1889), Manizales; Manuel Mejía Jaramillo (1887), Manizales; Gilberto Agudelo (1889), Manizales; Gerardo Arias Mejía (1883), Manizales.

-Los nacidos alrededor de 1890 son: Alfonso González Ochoa (1892), Envigado; Jorge S. Robledo (1892), Salamina; Juan Bautista Jaramillo Meza (1892), Jericó; Juan B. López (1891), Salamina; Antonio Arango Gutiérrez (1890), Manizales; Francisco Botero (1897), Manizales; Roberto Vélez (1890), Manizales; Emilio Arias Mejía (1892), Villamaría; Tomás Calderón (1891), Salamina; Pedro Uribe Mejía, Manizales; Roberto Londoño Villegas (1893), Manizales; Eduardo Londoño Villegas (1890), Manizales; Padre Adolfo Hoyos Ocampo (1892), Manizales; Rafael Genaro Mejía, Manizales; Francisco José Ocampo Londoño (1896), Manizales.

-Los nacidos alrededor de 1900 son: Silvio Villegas (1902), Manizales; Bernardo Arias Trujillo (1903), Manzanares; Arturo Zapata Tirado (1901), Manizales.

-Los nacidos alrededor de 1910 son: Gilberto Alzate Avendaño (1910), Manizales; Fernando Londoño Londoño (1910), Manizales; Hernán Jaramillo Ocampo (1915), Manizales; Ernesto Gutiérrez Arango (1918), Manizales.

-Los nacidos alrededor de 1920 son: Roberto Ocampo Mejía, el Conde, (1923), Manizales.

Se nota que estas cohortes cada vez son menores hasta dejar de existir. La región seguía produciendo hombres de valía, pero nunca un conjunto tan rico y grande como el que se inició en el año 1870. Concluir que la época dorada de Manizales se ubica perfectamente antes de los incendios y que estos prohombres todos rezaron en estos templos y que habían nacido y vivido en casas de bahareque, hechos por los mismos carpinteros y ebanistas, no está equivocado. Así que alegar distancias para no incluir estos templos al corazón de Manizales, es desconocer su traición.

QOSHE - Los templos del Centro Histórico - Pedro Felipe Hoyos Körbel
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Los templos del Centro Histórico

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29.11.2023

Si alguien busca argumentos para plantear unas nuevas dimensiones del Centro Histórico de Manizales solo debe estudiar la historia de estas edificaciones: La Catedral, el Sagrado Corazón de Jesús y la Inmaculada Concepción y ver cómo forman un todo. Como siempre, el edificio más grande le hace sombra a los demás, lo vimos el domingo pasado donde Manizales empezó a engullirse a tres municipios vecinos, desequilibrando el esquema jurídico-administrativo de un departamento. La Catedral es producto de una ciudad, que a pesar de haberse quemado, tenía la fuerza para erigir una construcción que hasta 1970 fue el edificio más alto de Colombia, pero el templo que la antecedió era de un talante muy diferente y compaginaba perfectamente con sus vecinas: la Parroquial y Los Agustinos, usando sus nombres comunes.

Las tres databan de una época donde el material dilecto era la madera, especialmente en la decoración. El cemento, vidrio y el hierro no fueron los ejes principales de sus diseños recurriendo a la mano de obra de afamados ebanistas y carpinteros que abundaban en la ciudad. En la estadística de 1880 que elaboró don Federico Vásquez en 1880 aduce 70 carpinteros, siendo este oficio el de mayor representación, seguido por 39 sastres. Era esa la época en la cual Manizales empezaba a aventajar a sus hermanas del norte como Salamina, Sonsón y Abejorral. En lo administrativo se........

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